আর্কাইভস আর্কাইভস ৫০

তারিখ:

Poem - Title Lost

Title Lost

Dr. Zhang Zhi (China)

No one can calculate

What time

The sun will no more damp

Frost will no longer fall on the land

What time

Our hearts and blood

Will no more burn in vain

What time

The world is no longer a volcano

We are no longer on the volcano

A pile of ashes

What time

The wind, waving its black lightning

Will attack the dying sky

What time

No one can calculate

শিরোনাম হারিয়ে গেছে

ড. ঝাঙ্গ ঝি (চীন)

অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ

কেউ হিসাব করতে পারে না

কী সময়

সূর্য আর স্যাঁতসেঁতে হবে না

জমিতে আর তুষার পড়বে না

কী সময়

আমাদের হৃদয় এবং রক্ত

জ্বলবে না আর বৃথা

কী সময়

পৃথিবী আর আগ্নেয়গিরি নয়

আমরা আর আগ্নেয়গিরিতে নেই

ছাইয়ের ডাঁই

কী সময়

বাতাস, তার কালো বিদ্যুৎ দোলাচ্ছে

মরণ আকাশ আক্রমণ করবে

কী সময়

পারে না কেউ হিসাব করতে

*এই কবিতাটি ইংরেজি থেকে বাংলায় অনুবাদ করা হয়েছে মোঃ ইজাজ আহামেদ-এর দ্বারা অরঙ্গাবাদ, মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত থেকে। (This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West Bengal, India)

১০:১৪ পিএম, ৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ মঙ্গলবার

Poem - Decline of Humanity

Decline of Humanity
Dr. M. Bodrul Alam Shohag
Dhaka, Bangladesh

I can't write anything even when I write.
Crimes against humanity happen in front of my eyes.
I hear the screams of the victims.
I see the rise of the rogue,
I feel the helplessness of the oppressed.
These things shake my conscience.

Still I can't write anything even while writing.
Because I long for a carefree peaceful life,
So I don't want to get into trouble.
These happen before my eyes
And thus in this incident one of my neighbors got infected.
I am frightened.
They show their thumbs to the laws
Of the our peaceful country and commit demonic acts.
I look of vultures in their eyes,
They are carnivores
In the addiction of eating the raw flesh of our mother and sister, they have forgotten all their etiquettes
I see everything in silence,
Still I can't write anything even while writing.
Because I look forward to my carefree life

০৫:০২ পিএম, ৩ সেপ্টেম্বর ২০২৪ মঙ্গলবার

Poem - Why Did I Love You ?

Why Did I Love You ?

Fadwa Attia from Egypt

Why did I love you? Why?

I loved the sky in your eyes. I loved our memories together. I loved everything that brought us together. You became my home and my family. You became everything to me. My view of the world changed. After we loved each other, I changed. You became my whole life in a long night. You became a dream for all of me. One night he comes to me in a dream

A lover I loved, and we were together through thick and thin.

Our memories are endless, our dreams are relentless. We have become lovers in the sanctuary of love, and we will remain lovers in the sanctuary of eternal love. Our love never ends no matter what happens, eternal love never dies.

০৭:৪৯ পিএম, ২ সেপ্টেম্বর ২০২৪ সোমবার

Poem - These Are Us

These Are Us

Úri Kovàcs Ilona Ica

Hungary.

How could you love and then quickly forget.

I asked the star that shines on you every night.

He said one more minute and it's over,

I won't think about you anymore.

But my night is still sad.

I think I'm ready, I could cry but I won't.

The heart can be so hard, it can forget forever.

But deep down, he still dreams, weaves his impossible desires.

Because you can't command the heart.

So that he doesn't love you.

Because I would live my life with you, but I know it can't be.

That's why I forgot forever" what you promised me.

Now is the final reckoning" orphan soul walks alone.

And everything that was beautiful here lives on in my soul.

We won't be slaves to hope, we'd rather Leave forever and forget while we live.

We are like shooting stars, we burn out quickly.

And we will turn to ashes,

But we will fly with the wind in the meadows

We will be the green blooming flowers of the fields.

০৭:৪৪ পিএম, ২ সেপ্টেম্বর ২০২৪ সোমবার

Article - Bakhta, Popular Heritage

Bakhta, Popular Heritage
Mohamed rahal

Bakhta is one of the most famous Rai songs that swept all the world's stages and was sung by the most famous artists and its melodies became one of the most beautiful symphonies Melhouna in world music. Its lyrics go back to the most famous popular poems that were sung during the colonial period by its owner, the great poet Abdelkader El Khaldi, who was born in April ninety-eight and six. It became famous in 1945 at a popular wedding in the state of Tiaret, where the poet Abdelkader El Khaldi was a guest at that wedding and saw "Bakhta" who was madly in love with her beauty and this masterpiece came and overshadowed all his other poems. The popular poet "El Khaldi" was famous and his fame spread a lot with various poems in that period, but Bakhta's poem when she said that it became the most famous famous poem in western Algeria after independence and at the end of the sixties of the century, the perspective you are this nine and even the most famous praises in that period and when the art of Rai became famous nationally and many artists in Rai directed it, such as "El Houari Ben Shenet and “Shab Momen” and others in 1993 and after the success of Rai art globally to 5 verses of these against the authority Alfred Qwaider Berkane and after that the artist Cheb Khaled in the album “Nsensei” in a distinctive way where he performed it in a higher unique way using his vocal layers (7 vocal layers) and it became the most famous poems sung in the world and the comprehensive comprehensive in his international ladies some verses from this occasion Oh most of the days came * My wish is dyeing the daughters Bakhta Zina Lanaat * And the Hawariya jabs Fat Najma Luqat * In the Mazouz edition Bakhta Threat Al-Arad * Zeinha Ma Kasboho Ghayad Matroudah Fi Louhad * They narrowed it with her Hayah does not tremble the hunter * Qaria Ilm Al-Hakawiya Bakhta Aram Al-Niha * Circle like Jazia Dhiab Taslab Kahla Lahlab * With the skies and Kamel Maqwani Ya Al-Habab * We test and the truth is with me matches today Saadi * I found in it the ray of the leader Bakhta Nour Thamadi * The owner of me is like a fairy Her magic is my desire * Where can you change, my brother Her magic is my desire * Where can you cancel for me, my master My heart ring is mine alone * Oh, what luck Hassan Aoun Al-Khalidi has shown * Oh, what I have seen in this world A man named Bashar has come to me * His luck struck him in the desert I sent him to the house * The news of Fakher has destroyed me, oh, the glasses * After Mahden Maya came to me in the middle of the day * I was worried and hurt from the ordeal and the thoughts * The distress of my homeland is upon me Drinking from the bitterness of longing * My heart is with the one with me When I heard the news of her * My mind went crazy and went to her From my longing for her * I was happy, she poured happiness Her ordeal stole me * She twisted my heart and her words We force her into a cliché * Riding like an army prince Her neck is wrapped in a tarnish * A balance and a face mirroring her I wish I had * There is no longer any leadership in me She ruled me Kabheta * Where did I see my gazelle, Bakhta, shining like a ruby * A recommended violation, a marriage that was cut off in the end * Where did the right hand extend to me, we made peace with longing * And love is in front of the market, a long, foolish peace * We did not care about the inferiority of the passionate and the beloved * Who blames them, the mindset of our lute, the tune * We did not listen to anyone but me and the light of the enlightened one * Shining on the faraya at a good hour * And in my desire and my wishes, we remained strict * And love is embodied for the rar of the chatter with the ta'azir * And the hearts are without veil And I, how do I act * Learn, and you are a tribe, said the light of my eyes * The ray of the light of the shining moon, I am, O my freedman * On the claimant, you are my sultan * And your servant Bakhta, a slave girl, seven and a night of sleep * Without drinking, as a drunkard, I did not get tired of looking * Nor of the talk of the spiritual You steal me with a glance * Where do they find it * This is your number The structure is decorated with a solution to the interpretation * and the decorated quills and helmets, the scratching of the she-shabir * over a gray and silky cloak * will fall like the spiritual poet Abdelkader Al-Khalidi. Carthage Festival in Tunisia 1994, a famous television unit named, in 1995

০৫:২৯ পিএম, ২ সেপ্টেম্বর ২০২৪ সোমবার

আর এক নাসেরকে চাই

খগেন্দ্রনাথ অধিকারী

নাস্তিক্যবাদীরা, যেমন চার্বাক, কালমার্কস, ফ্রেডারিখ এঙ্গেলস, নেলসন ম্যাণ্ডেলা ধর্মকে সমাজের বুকে যত অনাসৃষ্টির মূল হিসাবে দেখেছেন। আবার, নাজিম হিকমৎ, নাসের, ইয়াসের আরাফত, মহাত্মা গান্ধী, সীমান্ত গান্ধী খান আব্দুল গফুর খান, মৌলানা আবুল কালাম আজাদ, কাজী নজরুল ইসলাম, ডঃ রাধাকৃষ্ণান, প্রমুখ আস্তিক্যবাদী চিন্তাবিদরা, ধর্মকে মানব সেবার একটি বলিষ্ঠ মাধ্যম হিসাবে বিবেচনা করেছেন।

আমরা এখানে এই উভয় বক্তব্য নিয়ে ইতিহাসের কষ্ঠিপাথরে বিচার করতে চাই। প্রথমেই নাস্তিক্যবাদী ভাবধারা নিয়ে আলোচনা করা যাক। আধুনিক যুগে বিশ্বজুড়ে একটা প্রচার বা অপপ্রচার রয়েছে যে কমিউনিস্টরা উগ্র বাস্তুবাদী। তাঁরা ধর্মকে মানেন না। তাঁদের মতে কার্ল মার্কস ধর্মকে আফিঙ বলেছিলেন। তাঁর ভাষায়, "Religion is the Opium of the masses" স্বভাবতঃই, কার্ল পপার সরোকিন, কিংসলে ডেভিস প্রমুখ চিন্তাবিদরা বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রবাদ তথা মার্কস্‌বাদকে আক্রমণ করে বলেছেন যে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা কোথাও প্রতিষ্ঠিত হলে, সেখানে নাস্তিক্যবাদই প্রতিষ্ঠিত হবে। আস্তিক্যবাদের বিন্দু বিসর্গের অস্তিত্ব থাকবে না।

তাঁদের ধারণাকে আরও বদ্ধমূল করেছে ১৯১৭ সালের বলশেভিক বিপ্লবোত্তর রাশিয়ায় ট্রটস্কি ও তাঁর অনুগামীরা যে নৈরাজ্যবাদী কাণ্ডকারখানা ঘটান, তার ফলে। ট্রটস্কি ও তাঁর অনুগামীরা কার্ল মার্কসের উল্লিখিত উদ্ধৃতি তুলে দেশজুড়ে মঠ--মসজিদ--গীর্জা, সকল ধর্মস্থানগুলিকে ভাঙ্গচূর করা শুরু করেন। তাঁরা বলেন যে এই সব প্রতিষ্ঠানগুলি শোষণের আখড়া। তাই এগুলিকে ধূলিস্যাৎ করে দিতে হবে। ব্রিটেন ও পশ্চিমী মদতে ক্ষমতাচ্যূত বুর্জোয়ারা বিষয়টিকে সম্বল করে বলশেভিক সরকারের বিরুদ্ধে প্রতিবিপ্লব সংঘটিত করে এই সরকারকে উৎখাত করার উদ্যোগ নেন।

কমরেড লেনিন ও কমরেড যোসেফ স্টালিন বলশেভিক ব্যবস্থার এই অস্তিত্ব সংকটে এগিয়ে আসেন এবং ট্রটস্কি ও তাঁর অনুগামীদেরকে নৈরাজ্যবাদী আখ্যা দিয়ে তাঁদের তত্ত্ব মার্কস্‌বাদের সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ নয়, জোরালো ভাষায় এই অবস্থান নেন। বলশেভিক বিপ্লবের দিনগুলিতে এই দুই বলশেভিক নেতা অনুধাবন করেছিলেন যে অগণিত ধর্মাচরণকারী মানুষ, বৌদ্ধ--খৃশ্চান--মুসলিম--ইহুদি নির্বিশেষে, বলশেভিকদেরকে খাদ্য, বস্ত্র, আশ্রয় দিয়ে সাহায্য করেছিলেন। তাঁদের সহায়তায় তাঁরা বিপ্লবের সময় ধর্মস্থানগুলিতে আশ্রয় পেয়েছিলেন। জীবনের এই বাস্তব অভিজ্ঞতাকে তাঁরা ভোলেননি। তাঁরা এই বাস্তব অভিজ্ঞতাকে মাথায় রেখে দ্বৈত ঘোষনা করেন একই সঙ্গে: (১) যাঁরা ধর্মে বিশ্বাস করেন না, তাঁদের সেই অধিকার থাকবে নাস্তিক্যবাদী বক্তব্য প্রচার করার। (২) যাঁরা আস্তিক্যবাদী অর্থাৎ ধর্মে বিশ্বাস করেন, তাঁদের অধিকার থাকবে ধর্মাচরণ করার ও ধর্মীয় প্রচার করার। ১৯১৭ সালের লেনিন সংবিধানে, ১৯৩৬ সালের স্টালিন সংবিধানে, ১৯৭৬ সালের ব্রেজনেভ সংবিধানে একই সাথে পাশাপাশি এই দুই অধিকারকে স্বীকৃতি জানানো হয় এবং এটা করে সোভিয়েত ইউনিয়নে প্রতিবিপ্লব ঘটানোর ক্ষমতাচ্যূত বুর্জোয়াদের অপচেষ্টায় কমরেড লেনিন ও কমরেড স্টালিন জল ঢেলে দেন।

আসলে মার্কসবাদ হোল তত্ত্ব। লেনিনবাদ ও স্টালিনবাদ হোল তার রূপায়ণ। প্রখ্যাত সোভিয়েত সমাজ বিজ্ঞানী ভি. জি. আফানাসিয়েভের ভাষায়, "Leninism and Stalinism is Marism in practice." লেনিনবাদী ও স্টালিনবাদী এই দৃষ্টিকোণে সমাজতান্ত্রিক চীন থেকে শুরু করে, পূর্ব্ব ইউরোপের রুমানিয়া, আলবেনিয়া, পোলাণ্ড, হাঙ্গেরী, যুগোশ্লাভিয়া, চেকোশ্লাভাকিয়া প্রমুখ দেশে এবং এশিয়ার বুকে কোরিয়া, ভিয়েতনাম, লাতিন আমেরিকায়, কিউবা, চিলি প্রমুখ দেশের সংবিধানে ধর্মীয় প্রশ্নে এই দ্বৈত অবস্থান নেওয়া হয়েছে এবং এটা করে দেশের স্থায়িত্ব ও সংহতি প্রতিটি সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রে সুনিশ্চিত করা হয়েছে।

এসব সত্ত্বেও শাস্ত্রে আছে "চোরে না শোনে ধর্মের কাহিনী।" অর্থাৎ প্রতিটি সমাজতান্ত্রিক দেশে ধর্মাচরণের অধিকার ও ধর্মের বিরুদ্ধে প্রচার করার অধিকার স্বীকৃত হলেও, এবং প্রতিটি ধর্মীয় স্থানকে সংস্কার ও সুরক্ষার ব্যবস্থা রাষ্ট্রীয় উদ্যোগে করা হলেও, কমিউনিস্টরা ধর্ম মানে না, তাদের শাসনে মানুষের ঐশ্বরিক সাধনা ও ভাবনা বিপন্ন--এই অপপ্রচার লাগামহীনভাবে চালিয়ে গেছে প্রতিক্রিয়াশীলরা। এর বিরুদ্ধে জননেতা হিসাবে ইসলামী দুনিয়ায় সর্ব্বপ্রথম প্রতিবাদ করেন তুরস্কের মহান সন্তান বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রবাদের প্রবক্তা তথা বিশ্ববন্দিত কবি নাজিম হিকমত। আর রাষ্ট্রনেতা হিসাবে প্রথম প্রতিবাদ করেন আরবজাতীয়তাবাদের প্রাণপুরুষ তথা মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ ও তার দোসর ব্রিটেন--ফ্রান্সের বিরুদ্ধে অকুতোভয় যোদ্ধা মিশরের রাষ্ট্রপতি আব্দেল নাসের।

প্রথমে নাজিম হিকমতের ভূমিকা নিয়ে আলোচনা করি। দ্বিতীয় মহাযুদ্ধের মধ্য দিয়ে পৃথিবীতে দুই বৃহৎ শক্তিধর দেশের আর্বিভাব হয়। যথা সমাজতান্ত্রিক সোভিয়েত ইউনিয়ন ও ধনতান্ত্রিক দুনিয়ার নেতা আমেরিকা। সোভিয়েত ইউনিয়নের লক্ষ্য হয়ে দাঁড়ায় বিশ্বব্যাপী সমাজতন্ত্রের প্রসার ঘটানো ও ক্ষুধা--দারিদ্র্য--বেকারী--অপুষ্টি মুক্ত এক পৃথিবী গঠন করা। অন্যদিকে আমেরিকার লক্ষ্য হয়ে দাঁড়ায় সমাজতন্ত্রের অগ্রগতিকে রুখে দেওয়া ও ধনতান্ত্রিক ব্যবস্থার বিশ্বজোড়া অস্তিত্বকে রক্ষা করা। প্রসঙ্গতঃ এখানে উল্লেখ করা দরকার যে গোটা পুঁজিবাদী বিশ্ব টিঁকে ছিল আরব দুনিয়ার তৈল সম্পদের উপর। অর্থনীতি ও আন্তর্জাতিক রাজনীতির নিরীখে এই অঞ্চলের গুরুত্ব অপরিসীম। বিশেষ করে সাম্রাজ্যবাদী দুনিয়ার কাছে। কারণ, এখানকার খনিজ তেলের ভাণ্ডার তাদের অর্থনীতির অস্তিত্বের তাগিদে খুব জরুরী।

আরব জাতীয়তাবাদের নেতা নাসের এবং তুরস্কের গণ আন্দোলনের মুখ নাজিম হিকমৎ উভয়েই তুরস্কসহ গোটাভূমধ্যসাগরীয় অঞ্চলের ও পশ্চিম এশিয়াসহ সমগ্র ইসলামী দুনিয়ার জনগণের ঘুমকে ভাঙিয়ে দিলেন। উগ্র মুসলিম মৌলবাদী শক্তিগুলিকে, অন্ধ কুসংস্কারাচ্ছ উলেমাদেরকে এবং সর্ব্বোপরি তার উচ্ছিষ্টভোগী "Muslim Brotherhood"-এর সভ্য-সমর্থক--নেতাদেরকে কিনে নিয়ে আমেরিকার গোয়েন্দা বাহিনী সি. আই. এ প্রচারের বন্যা বইয়ে দেয় যে কমিউনিস্টরা ধর্ম মানে না, ওরা কাফের। সোভিয়েত ইউনিয়ন ও পূর্ব্ব ইউরোপে কাফেররাজ প্রতিষ্ঠিত। ওখানে ইসলাম বিপন্ন। আর এদের হয়েই ওকালতি করছেন নাজিম হিকমত, আব্দেল নাসের ও তাঁদের অনুগামীরা। সুতরাং ওদের কথায় কান নয়। ইসলামকে বাঁচাতে গেলে আমেরিকার পাশেই থাকতে হবে।

তুরস্ক ও মিশরে উভয় দেশেই ধর্মপ্রাণ সাধারণ মুসলিম ভাইবোনদেরকে এই অপপ্রচার বিভ্রান্ত করে। কমরেড নাজিম হিকমত ও অন্যান্য বামপন্থী সহযোদ্ধাদের নিয়ে মরণপণ সংগ্রাম চালান প্রতিক্রিয়াশীলদের বিরুদ্ধে। সোভিয়েত ইউনিয়নও যথাসাধ্য সাহায্য করে। উপায়হীন হয়ে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ রাষ্ট্রপতি হ্যারিট্রুম্যানের নেতৃত্বে তুরস্কে সামরিক হস্তক্ষেপ করে। হাজার হাজার সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী সংগ্রামীর রক্তে ভূমধ্যসাগরের জল ও আঙ্কারার মাটি লালে লাল হয়ে যায়। নিরুপায় কমরেড নাজিম হিকমত ও তাঁর সহযোদ্ধারা সোভিয়েত ইউনিয়নে আশ্রয় নেন।

তুরস্কে বামপন্থী ও কমিউনিস্টদের এই বিপর্যয়ে হ্যারী ট্রুম্যান আহ্লাদে আটখানা হয়ে সদর্পে ঘোষণা করেন যেখানে যেখানে "স্থিতাবস্থাকে" অর্থাৎ ধনতান্ত্রিক ব্যবস্থাকে "গায়ের জোরে" (অর্থাৎ গণ জোয়ারে) উৎখাত করার চেষ্টা হবে, "আমেরিকা সেইখানে সেই অপপ্রয়াসকে চূর্ণবিচূর্ণ করে দেবে।" কিন্তু, না, তাঁর সেই হুংকারকে কাগুজে বাঘের হুংকারে পরিণত করেছে ইতিহাস। রাষ্ট্রপতি নাসের গোটা মিশর তথা আরব জণগণকে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে ওয়াকিবহাল করতে সক্ষম হন। তাঁদেরকে সমাজতান্ত্রিক সোভিয়েত ইউনিয়ন ও পূর্ব্ব ইউরোপের সমাজতান্ত্রিক দেশগুলির অভিজ্ঞতার আলোকে বোঝাতে সক্ষম হন যে ধর্ম ও ধর্মান্ধতা এক নয়। কমিউনিস্টরা ধর্মান্ধতার বিরোধী। ধর্মের বিরোধী নয়। বরং মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ তার উচ্ছিষ্ট দিয়ে উলেমা ও "Muslim Brotherhood"-কে পেট ভরিয়ে সোভিয়েত বিরোধী ও কমিউনিস্ট বিরোধী অপপ্রচার করছে। একদিকে বিপুল গণসমর্থন ও সেইসঙ্গে কঠোর ব্যবস্থা গ্রহণ করে নাসের এই মার্কিন দালাল, উলেমা ও "Muslim Brotherhood"-সভ্যদের মাজা ভেঙ্গে দেন। "Muslim Brotherhood"- CIA-এর চক্রান্তে নাসেরকে খুন করতে আলেকজান্দ্রিয়ার সভায় তাঁকে লক্ষ্য করে গুলি করে। কিন্তু মানুষের আশীর্বাদে তিনি বেঁচে যান।

এরপর, মার্কিন দালালদের মাজা ভাঙার পর নাসের খোদ মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র ও তার বন্ধুদেশ সমূহের মাজা ভাঙতে মনোনিবেশ করেন। যুগ যুগ ধরে পশ্চিমী দুনিয়া সুয়েজখালকে ব্যবহার করে মুনাফা লুটতো। নাসের সুয়েজ খাল জাতীয়করণ করলেন। ক্ষিপ্ত ব্রিটেন মার্কিন মদতে ১৯৫৬ সালে মিশর আক্রমণ কোরলো। ক্রেমলিন নাসেরের পাশে দাঁড়ালো। পশ্চিমী দুনিয়া লেজগুটিয়ে পালালো। ইসলামী দুনিয়াসহ সারা পৃথিবীর মানুষরা দেখলেন কারা হিন্দু--মুসলিম--বৌদ্ধ--খৃশ্চান নির্বিশেষে মানুষের ন্যায়সংগত সংগ্রামের পাশে থাকে।

সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে, মানবতাবাদ ও ধর্মনিরপেক্ষতাবাদের পক্ষে ইসলামী দুনিয়ার আরো অনেকে লড়েছেন। এঁদের মধ্যে একমাত্র প্যালেস্টাইন মুক্তি যুদ্ধের মহানায়ক ইয়াসের আরাফৎ ছাড়া আর সবাই শহীদ হয়েছেন। ১৯৭৫ সালে বাংলাদেশ মুক্তিযুদ্ধের জনক শেখ মুজিবর রহমান, ১৫ই আগস্ট, আফগানিস্থানের সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্রপতি ডঃ নজিবুল্লাকে ১৯৯৬ সালের ২৭শে সেপ্টেম্বর, ইরাকের রাষ্ট্রপতি সাদ্দাম হোসেনকে ৩০শে ডিসেম্বর ২০০৬ সালে পবিত্র ঈদের ভোরে, ২০শে অক্টোবর ২০১১ তে লিবিয়ার গদ্দাফি এবং অতি সম্প্রতি ৩১শে জুলাই ২০২৪ তারিখে মার্কিন সাম্রাজ্যবাদের নির্দেশে খুন করা হয়েছে হামাস নেতা ইসমাইন হানিয়েকে। রক্তের বন্যায় গাজার মাটি জর্ডানের তীর মার্কিন মদতপুষ্ট ইসরায়েলের আক্রমণে লালে লাল হয়ে উঠছে। পদ্মা, মেঘনা, গঙ্গার জল বামগণতান্ত্রিক ও ধর্মনিরপেক্ষ মানুষদের লাশে ভরে যাচ্ছে। ধর্মান্ধ তালিবানরা ও সৌদি আরব কর্তৃপক্ষ এসব ব্যাপারে নীরব।

কিন্তু বিবেকবান মানুষরা হিন্দু মুসলিম বৌদ্ধ খৃশ্চান নির্বিশেষে দুনিয়া জুড়ে আওয়াজ তুলেছেন মার্কিন সাম্রাজ্যবাদ ধ্বংস হোক, উগ্র ইহুদি জঙ্গীবাদ তথা ইসরায়েলী জঙ্গীবাদ ধ্বংস হোক, ধর্মান্ধ মধ্যযুগীয় তালিবানরাজ ধ্বংস হোক: নাজিম-নাসের-আরাফত--বাঘাসিদ্দিকী--ইসমাইল হানিয়ের নির্দেশিত পথে নারী--পুরুষ--হিন্দু--মুসলিম--খৃশ্চান--বৌদ্ধ নির্বিশেষে সমস্ত মানুষের মানব অধিকার রক্ষিত হোক। এঁদের মতই লুমুম্বা--আলেন্দে--নেরুদা--চে গুয়েভারা--সুকর্ণো, নত্রুমা--নেহেরু--গান্ধী--সীমান্তগান্ধী আব্দুল গফুর খান, মৌলানা আবুল কালাম আজাদও একই আদর্শে লড়েছেন। সেই আদর্শকে রূপায়ণে সমস্ত শুভবুদ্ধিসম্পন্ন মানুষরা মৌলবাদ ও সাম্রাজ্যবাদের বিরুদ্ধে এক হোন, সোচ্চার হোন। এটাই সময়ের দাবী।

লেখক পরিচিতি

অধ্যাপক খগেন্দ্রনাথ অধিকারী রাষ্ট্রীয় বিদ্যাসরস্বতী পুরস্কার ও এশিয়া প্যাসিফিক পুরস্কার সহ জাতীয় ও আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে বহু পুরস্কার প্রাপ্ত একজন খ্যাতনামা শিক্ষাবিদ। ইনি কোলকাতার সাউথ সিটি (দিবা) কলেজের প্রাক্তন অধ্যক্ষ।

ঠিকানা-শরনিয়ার বাগান

পোষ্ট-টাকী, পিন-৭৪৩৪২৯

পশ্চিমবঙ্গ, ভারত

০৮:৩৯ এএম, ২ সেপ্টেম্বর ২০২৪ সোমবার

POEM -UNFINISHED!

UNFINISHED!
Shobha Dhungana

I wanted to write
A poem on your fame
For that with heavy heart
I holded my pen.

What have I heard?
What have I faced?
And that did I realize?
I wanted to deframe.

For the reason of writing
I recalled my past
And memory of my dark days still last
And I fell in your love aghast!

For others, you are a hero
For, me an absurd insight
A giant demon who my fleshes bites
You killer of my aesthetic sight!

For your undue passion
I was so tiny like a mite
My weaknesses made me ready
For your crunchy bite.

For others, you are a man so cool
For me, you were rude and cruel
Long did this, I confess
Inhuman and devotionless.

With this nostalgia with hate
I couldn't write more about my fate
I liked your name to forget
And my poem remained unfinished!

১১:১৬ এএম, ১ সেপ্টেম্বর ২০২৪ রোববার

Poem - I Walk on Dead Letters

Biography of Sanaz Davoodzadehfar:

Sanaz Davoodzadehfar is an Iranian poet born in Iran and living in Iuxembourg now. She began her artistic career with the theater and played and worked in many plays And won many awards in this field she worked on storytelling and storytelling for children and began to learn from the Traditional Iranian Song and she is a student of pari maleki and mojtaba asgari ,the great musicians of traditional music in Iran.

She began writing poetry in classical forms and heer poems were published in the most important Iranian journals and newspapers and sites like: roudaki,zane emeooz,piadehro,neveshta,...

Many of her poems were translated into other languages such as English, French, Spanish, German, Swedish, Kurdish.

Her first collection “ I walk on dead letters” was translated into Arabic and published in Tamoz publishing in Syria and It is the first collection of poetry translated into Arabic from a poet of Iranian women after Forough Farrokhzad Who had a very successful presence in the most important exhibitions of the Arabic book, such as Beirut, Cairo, Muscat, Baghdad ...

Most of her poems were published in the most important Arabic newspapers and websites, such as Al-Ahram, Al-Dustour, Al-Adab,Al-Hayat and ...

Many critical critics of Arab wrote positive reviews of her collection in newspapers, magazines and critique books.

_she has participated in many Arabic and global festivals and poetry such as Iraq, Oman, Tunisia, Romania ....

a Poetry collection containing poems by three female poets from Iran in published in Czechoslovakia with Radek Hassliki and sanaz was one of them.

-Her poetry collection was translated and published in the language of Amaziqi, translated by Mazzak Eidar in morooco

Her poetry collection is available in Spanish, translated by Tiv Martinez in Spain. Her second and New poetry collection published in tehran now that reached The final in the poetry award in Iran.her first poetry collection translated to romanian recently .her collection won 1place poetry prize in european poetry champion in romania and won Alhawaheri prize in sydney & Special prize of Hamsa Poetry Festival of Egypt

her poetry book “ I walk on dead letters “ published In London and now Available on LuLu.

Poem - I Walk on Dead Letters

Sanaz Davoodzadehfar

The world is small

It is smaller than you

And no one knows

That how many worlds

Of galaxies

Has your one embrace

We are alive in our graves

But we are dead in our bedrooms

Life is not suitable for us

And death is not any human's size

To be or not to be

This question

Is a big mistake

Stay at wherever you are

Love is a strange event

If you are present, it will be present too

If you are not, it will be present more..

Seeing you

Is an everlasting habit

When you are absent,

I see you more than ever

"I love you"

How simple was my dream!

It thought that this sentence

Was said only by you

And messengers

Window is wall's smile

To me

Who test the flying just with a pencil

The window

Is the start of flying

I was born crying

I lived shouting

I like taking my leave

I like to be a smile

Same as

Mona Liza

When leaving is impossible,

I draw a horse

The sound of horse steps and hinny

Can be heard from the colors

This painting

Can't be domesticated

When you open the newspaper,

A rocket jumps out

The corpses who afraid of graves

Are hidden behind you

Their voices are red sirens

There are many jet planes on the table

The planes break the sound barrier in the room

You get a trench behind your desk

And warn them to go back inside the newspaper

You crawl

And roll up the newspaper,

Then pretend to be asleep

With such a newspaper no window can be cleaned

১১:০৩ এএম, ১ সেপ্টেম্বর ২০২৪ রোববার

EM - TRINIDAD AND TOBAGO

১১:০২ এএম, ১ সেপ্টেম্বর ২০২৪ রোববার

POEM - JUST A WORD !

JUST A WORD !

Dr. Prasana Kumar Dalai (India)

With painful memories, many unspoken

Sandwiched between hope & despair

The winter has nipped all my pleasures

Killing me slowly amidst uncertainties

Me taking bath in a pool of my blood

My heart has built a castle in the wind

Just a word & controversies do pop up

I stand alone in the desert of solitude

For this world won't love to come again

To get me out of this ceaseless trouble.

©®Dr Prasana Kumar Dalai@India.

১১:০১ এএম, ১ সেপ্টেম্বর ২০২৪ রোববার

মুর্শিদাবাদের ঢেউ আছড়ে পড়ল বাংলার সিনেমা জগতে

মুর্শিদাবাদের ঢেউ আছড়ে পড়ল বাংলার সিনেমা জগতে
মোঃ ইজাজ আহামেদ

এবার মুর্শিদাবাদের পরিচালক, নায়ক ও প্রযোজক নির্মিত সিনেমার ঢেউ আছড়ে পড়ল বাংলার সিনেমা জগতে। ৩০ শে আগস্ট পশ্চিমবঙ্গের বিভিন্ন সিনেমা হলে মুক্তি পেয়েছে দাউদ হোসেন পরিচালিত ও ফুলকি এন্টারটেইনমেন্ট প্রযোজিত 'তুই কি আমার' সিনেমা। এই সিনেমায় মুর্শিদাবাদ জেলার ছেলে বিশাল নায়কের ভূমিকায় অভিনয় করেছেন, এছাড়া মুর্শিদাবাদ জেলার বাসার সেখ, চিন্টু সেখ প্রমুখ অভিনয় করেছেন। অভিনয় করেছেন টলিউডের স্বনামধন্য অভিনেতা দেবা ব্যানার্জী, অভিক ভট্টাচার্য প্রমুখ।
শুভ মুক্তির প্রথম দিনেই কলকাতার বিভিন্ন সিনেমা হল সহ বহরমপুর মোহন হল ও মালদাতেও হাউসফুল ছিল। প্রথম দিনেই দর্শকদের কাছ থেকে ব্যাপক সাড়া মিলেছে বলে জানা গিয়েছে। প্রযোজক হিসেবে এস কে বাসারের এটি প্রথম সিনেমা এবং নায়ক বিসালেরও প্রথম সিনেমা। মুর্শিদাবাদ জেলার সামসেরগঞ্জের প্রত্যন্ত এলাকা থেকে উঠে আসা পরিচালক দাউদ হোসেন আজ কাঁপাচ্ছে শহর কলকাতাকে। উল্লেখ্য মুর্শিদাবাদের সামশেরগঞ্জের একেবারেই মধ্যবিত্ত পরিবার থেকে উঠে আসা দাউদ হোসেন জীবনের সঙ্গে অনেক সংগ্রাম করে বিগত কয়েক বছর ধরে বেশ কয়েকটি সিনেমা উপহার দিয়েছেন! এর আগের সিনেমাগুলো তেমনভাবে সাড়া ফেলতে না পারলেও "তুই কে আমার" সিনেমায় এবার বাংলায় ব্যাপক সাড়া ফেলেছে।
কিন্তু কেন এই সাড়া? কেন সিনেমার রিলিজের প্রথম দিনেই উপচে পড়লো মানুষের ভিড়? এই সিনেমায় আছেটাই'বা কি? এসবকিছু জানতে হলে অবশ্যই আপনাকে আসতে হবে সিনেমা হলে। তবে দর্শকদের অভিমত এই সাড়ার পেছনে সিনেমার গল্প। তাদের অভিমত, এই প্রথম পরকীয়ার নেগেটিভ প্রভাব নিয়ে কোন সুপারহিট সিনেমা তারা পেয়েছে। এটি একটি সমাজ সচেতনতামূলক সিনেমা যা বর্তমান সমাজের অন্যতম ব্যাধি পরকীয়ার খারাপ প্রভাব সন্বন্ধে সমাজকে বার্তা দেবে।

০৩:৫২ পিএম, ৩১ আগস্ট ২০২৪ শনিবার

POEM - MUSTAFA KEMAL ATATÜRK

MUSTAFA KEMAL ATATÜRK

Yusuf Aslan

He became the light of oppressed nations

A Ghazi Mustafa Kemal Atatürk

He became the lover of a great nation

Atatürk is the dream in all hearts

If only we remembered Atatürk as much as Miskal

We drank from his spring and got drunk

If only we had been inspired by Atatürk

Atatürk would not have given up on evil

He spread love for his country and nation

Respected by the world

Taken as an example by the people of the world

Many hardships Atatürk

Those who love see when they look in the mirror

This is how a person falls in love

Light is reflected from his eyes to the world

As if Atatürk is the canvas in hearts

Oh, servant Yusuf, you are the one who attains this love

You are the river of love from his garden

Whichever direction you look, you are the one who sees him

South, east, west, north Atatürk

০৭:২০ পিএম, ৩০ আগস্ট ২০২৪ শুক্রবার

Poem - Crossing Over in Red

Crossing Over in Red
Dr. Arch. Framca Colozo (Italy) When I die, dress me in red
To celebrate the joy of my crossing over.
Jasmine flowers in my long hair
To meet woodland and sea nymphs.
Give me a rosary in hand as a prayer
To God so that He may forgive my sins.

In the afterlife, we are all equal and brothers,
Men here struggling in grotesque battalions
Of puppet warriors in rows of demons.
When Atropos cuts the thread of life
Let eternal youth smile upon me.
Scatter incense on my bare feet.

I will encounter galaxies in vivid colors,
Touch Selene in a flash of light
And carry a ray of sunshine with me.
When I die, do not weep, I beg you,
Let my dress be of a cheerful color
A spark of life lit in the darkness.

@FRANCA COLOZZO (ITALY)

Abou the Poetess:
Dr. Arch. Framca Colozo (ITALY) is a member of UIA - Union of International Architects, poet, novelist, retired teacher of Art History, multilingual author and translator of poems, UN SDGs, UN DESA, GGAF (US), WEF, Peace Ambassador on board of the UK (GPLT), freelancer on international newspaper and literary magazines, member of the INTERNATIONAL ACADEMY of ETHICS. She was awarded several times for peace and poetry at the international levels, She received 4 Honorary Ph.Ds. and was nominated Executive Director of the International Association RRM3-RINASCIMENTO RENAISSANCE – Millennium III.

০৯:৪৬ এএম, ৩০ আগস্ট ২০২৪ শুক্রবার

কবিতা - তুমি আমার হবে

তুমি আমার হবে

মোঃ ইজাজ আহামেদ

তুমি আমার মহাকাশ হবে?

যে মহাকাশে আমি ছায়াপথ হয়ে ঘুরে বেড়াবো।

তুমি আমার ছায়াপথ হবে?

যে ছায়াপথে আমি কোন তারা হয়ে ঘুরে বেড়াবো

তুমি আমার আকাশ গঙ্গা হবে?

যেখানে আমি কোন নক্ষত্র হয়ে ঘুরে বেড়াবো।

তুমি আমার সৌর জগৎ হবে?

যেখানে তুমি হবে সূর্য

আর আমি হবো গ্রহ,

আর আমি তোমার চারিদিকে ঘুরে বেড়াবো;

আমি আর তুমি পরস্পরের আকর্ষণে থাকবো।

তুমি আমার পৃথিবী হবে ?

আমি তোমার চাঁদ হয়ে থাকবো।

তুমি আমার আকাশ হবে?

আমি মেঘ হয়ে তোমার মাঝে ভেসে বেড়াবো;

আমি পাখি হয়ে তোমার মাঝে ডানা মেলে

আনন্দে উড়ে বেড়াবো;

তোমার মাঝে থেকে মেঘ থেকে

বৃষ্টি হয়ে মাটিকে সিক্ত করবো।

তুমি আমার ফুল হবে?

আমি প্রজাপতি হয়ে তোমার কাছে উড়ে বেড়াবো।

তুমি ফুলের গাছ হবে?

আমি তোমার মালি হয়ে তোমার পরিচর্যা করবো।

তুমি আমার বসন্তের বাতাস হবে?

আমি ফুলের সুগন্ধ হয়ে তোমার সঙ্গে ভেসে বেড়াবো

আর সকলের মনকে জুড়িয়ে দেব এক অনাবিল আনন্দে।

তুমি আমার ফাগুনের পূর্ণিমা রাত হবে?

আমি তোমার জোছনা হয়ে

চারিদিকে আলো ছড়াবো;

আর আমাদের দেখে

আমাদের সৌন্দর্যে মুগ্ধ হয়ে

কবিরা তাদের শব্দমাধুরী দিয়ে

সুন্দর সুন্দর কবিতা বুনবে।

০৬:০৮ পিএম, ২৯ আগস্ট ২০২৪ বৃহস্পতিবার

কবিতা - আমি নিয়ে যাবো তোমায়

আমি নিয়ে যাবো তোমায়

মোঃ ইজাজ আহামেদ

শরতে আকাশের নীল সাগরে

ভেসে বেড়ায় শুভ্র মেঘের ভেলা,

নদীর তীরে শুভ্র কাশের মেলা,

হাওয়ায় দোলে কাশফুল রেল লাইনের ধারে,

উঁকি মারে পথেরও ধারে;

মাঝি নৌকায় ভেসে ভাটিয়ালি গান গায়;

ট্রেনে, গাড়িতে অনেকে জানালার ধারে বসে

মুগ্ধ হয়ে অপলক দৃষ্টিতে চেয়ে থাকে

নীল-সাদার নীচে কাশের মেলায়।

আমি ঘোরাবো তোমায় নদীর তীরে কাশের মেলায়;

স্রোতে খেয়ায় ভেসে নিয়ে যাবো তোমায়

মাঝির ভাটিয়ালি গান শুনে শুনে কাশের ইশারায়।

আমি নিয়ে যাবো তোমায় কাশের মেলায়

রেল লাইনের কাছে হাতে হাত রেখে,

সেথায় থাকবো পাশাপাশি দুজনায়;

ট্রেন কালো ধোঁয়া ছাড়তে ছাড়তে ছুটতে থাকবে,

অপু-দুর্গার মতো কাশফুলের বনে দাঁড়িয়ে

আমরা থাকবো তাকিয়ে।

একদিন ট্রেনে করে নিয়ে যাবো তোমায়,

জানালার পাশে বসে উঁকি মেরে থাকবো দুজনায়;

কল্পনায় সাদা মেঘের ভেলায় চড়ে

শরতের সৌন্দর্য উপভোগ করতে করতে

পাড়ি দেব আকাশের নীল-নীলিমায়।

০৬:০৬ পিএম, ২৯ আগস্ট ২০২৪ বৃহস্পতিবার

Poem - Horizontality

Horizontality

Lee, Hee Kuk

Sparrow on an electric wire

Until you get used to the peaceful tension of your body

There must have been a lot of embarrassment

Until we become one with the sky

How many trials have you had to endure?

Willingness to climb rather than fear

On a thin line

It would have made it possible for them to sleep too

Underlines under the sky

Tightly woven balanced shelves

অনুভূমিকতা

লী, হি কুক (দক্ষিণ কোরিয়া)

অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ (ভারত)

বৈদ্যুতিক তারে চড়ুই

যতক্ষণ না তুমি তোমার শরীরের শান্তিপূর্ণ টানে অভ্যস্ত না হও

অনেক বিব্রতবোধ নিশ্চয়ই

যতক্ষণ না আমরা আকাশের সাথে এক না হই

কত পরীক্ষা সহ্য করতে হয়েছে?

আরোহণের ইচ্ছা ভয়ের চেয়ে

একটি পাতলা লাইনে

এতে তাদের জন্য ঘুমও সম্ভব হতো

আকাশের নিচে অসংখ্য নিম্নরেখা

সুষম তাক শক্তভাবে বোনা

*এই কবিতাটি ইংরেজি থেকে বাংলায় অনুবাদ করা হয়েছে মোঃ ইজাজ আহামেদ- এর দ্বারা অরঙ্গাবাদ, মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত থেকে।
(This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West Bengal, India)

০২:৫৯ পিএম, ২৯ আগস্ট ২০২৪ বৃহস্পতিবার

কবিতা - ডাক

কবিতা- ডাক

কবি-মাহফুজা রহমান

এলোমেলো

সব গেলো,

মাথা গুলো

কি হারালো!

সব জন

শুভ ক্ষণ,

সাথী হোন

বুঝে মন!

কত খেলা

জমে মেলা,

রয়ে খোলা

বয়ে চলা!

চারি পাশে

দেখি বসে,

কেউ হাসে

নেই পাশে!

খেয়ে চুষে

জুসে জুসে,

স্বর্গে মিশে

দুলা রিশে!

যতো পাপ

হয়ে সাপ,

মারে ধাপ

নয় মাপ!

বড়ো বাড়ি

করে গাড়ি,

খাচ্ছে খরি

'ক'বেচারি!

যতো খাও

আরো চাও,

যা জমাও

শুধু ফাও!

যাবে বোকা

তুমি একা,

করে ফাঁকা

ঘুরে চাকা!

এই ধনী

নয় খনি,

শুনো মনি

ডাক ধ্বনি!

ধানমন্ডি,ঢাকা, বাংলাদেশ।

১০:০৩ এএম, ২৯ আগস্ট ২০২৪ বৃহস্পতিবার

Poem - Evening Primrose

Evening Primrose

Lee, Ah Young (South Korea)

The river ridge of my childhood, where the fresh wind stays

I hate bright daylight; I detest it

Flowers blooming in the moonlight

Between darkness and light

The road is automatically brightened with five-colored flower lamps.

When my throat hurts, I shake my head

In my brother’s unfinished drawing

If the crescent moon is sad, it is a moon flower that you worked hard to grow.

Toward the green hill where a ray of wind blows

My brother, who has never been able to get married,

Brings a pair of flower shoes wet with the night dew

Her cute way, her way towards him, his way towards her.

He hurries to meet her with his bare feet.

সন্ধ্যা প্রিমরোজ (সন্ধ্যা হলুদ ফুল)

লী, আহ ইয়ং (দক্ষিণ কোরিয়া)

অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ (ভারত)

আমার শৈশবের নদীর ঘাট, যেখানে থাকে সতেজ বাতাস

আমি উজ্জ্বল দিনের আলো ঘৃণা করি; আমি এটি প্রচণ্ড ঘৃণা করি

চাঁদের আলোয় ফুল ফুটেছে

অন্ধকার আর আলোর মাঝে

রাস্তা স্বয়ংক্রিয়ভাবে আলোকিত হয় পাঁচ রঙের ফুলের প্রদীপে

যখন আমার গলা দেয় ব্যাথা, তখন আমি নাড়ি মাথা

আমার ভাইয়ের অসমাপ্ত অঙ্কনে

যদি অর্ধচন্দ্র হয় দুঃখিত, তবে এটি একটি চাঁদের ফুল যা তুমি কঠোর পরিশ্রম করেছ বড়ো করতে।

সবুজ পাহাড়ের দিকে যেখানে বাতাসের রশ্মি যায় বয়ে

আমার ভাই, যে কখনো সক্ষম হয়নি বিয়ে করতে,

রাতের শিশিরে ভেজা একজোড়া ফুল জুতা নিয়ে আসে

তার সুন্দর পথ, তার দিকে তার পথ, তার পথ তার দিকে।

সে তাড়াহুড়ো করে তার খালি পায়ে তার সাথে দেখা করতে।

*এই কবিতাটি ইংরেজি থেকে বাংলায় অনুবাদ করা হয়েছে মোঃ ইজাজ আহামেদ- এর দ্বারা অরঙ্গাবাদ, মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত থেকে।

(This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West

Bengal, India)

০৯:২৬ এএম, ২৯ আগস্ট ২০২৪ বৃহস্পতিবার

Poem - Nests of Birds

Nests of Birds
Yang Geum-Hee (South Korea)

Birds do not build their homes
For themselves,
But for their young ones
They build nests in bushes or tree holes
And share warmth with each other.

With that strength,
They become the wind,
They become the clouds,
To open their way to the sky.

Knowing their destiny is to fly high,
Birds do not build nests to stay.

পাখির বাসা
ইয়াং জিউম-হী (দক্ষিণ কোরিয়া)
অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ (ভারত)

পাখিরা তাদের ঘর করে না তৈরি
নিজেদের জন্য,
কিন্তু তাদের ছোটদের জন্য
তারা ঝোপে বা গাছের গর্তে বাসা করে তৈরি
এবং উষ্ণতা ভাগ করে একে অপরের সাথে।

সেই শক্তিতে,
তারা বাতাস হয়ে ওঠে,
তারা মেঘ হয়ে যায়,
আকাশে তাদের পথ খোলার জন্য।

তাদের ভাগ্য জেনে উঁচুতে উড়তে হয়,
পাখিরা বাসা বানায় না থাকার জন্য।

**এই কবিতাটি ইংরেজি থেকে বাংলায় অনুবাদ করা হয়েছে মোঃ ইজাজ আহামেদ- এর দ্বারা অরঙ্গাবাদ, মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত থেকে।
(This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West Bengal, India)

০৭:২৬ পিএম, ২৭ আগস্ট ২০২৪ মঙ্গলবার

Article - Humanity is in the Teeth of Brutality

Humanity is in the teeth of brutality

Lama Al-Rubaie, Baghdad

The conflict has intensified, the situation has tightened, and violations of humanity have multiplied in a war that has killed thousands of Palestinians in Gaza in a clear attack on the Arabism of the region, with everyone handcuffed under the course of hidden interests. Tel Aviv is still continuing this war, ignoring the UN Security Council’s decision to stop it immediately, and the orders of the International Court of Justice to take measures to prevent acts of genocide. collective and to improve the humanitarian situation in Gaza.

Since October 7, 2023, the Israeli army has been waging a devastating war on Gaza that has left more than 131,000 dead and wounded, most of them children and women, and more than 10,000 missing.

A few days ago, once again, the Israeli occupation army committed a major crime against innocent Palestinians.

It was announced that more than 100 people were killed and dozens injured in an Israeli strike while he was performing dawn prayers at a school where hundreds of displaced families had taken refuge to escape Israeli military operations. In a horrific crime added to his series of crimes that have been continuing for more than ten months.

Likewise, the recent events that included assassinations led to the martyrdom of a number of leaders and violated the sovereignty of a number of countries in the region, which thus increased the risk of other clashes that could lead to catastrophic results.

Today, humanity as a whole condemns these heinous crimes committed by monsters devoid of human values. This was stated in a demand from honorable people in the world and in a statement from the religious authority in Iraq calling on the entire world to stand up to this terrible brutality and prevent the occupation forces from continuing to implement their plans to inflict more harm on the Palestinian people. The oppressed, he also calls on the Islamic peoples to unite and unite to put pressure towards stopping the war of genocide in dear Gaza and to provide more aid to its honorable people.

Short Biography of Luma Khaled Saadallah Al-Rubaie

Baghdad, Iraq

Journalist name: Luma Al-Rubaie

A journalist who studied at the British International Academy for Media Studies and is a certified media trainer with the British Academy

Member of the Iraqi Journalists Union

Member of the Iraqi Media Network

Director of Public Relations for the Arab International Media Network and responsible for cultural dialogues at Mubdoun magazine

Deputy Editor-in-Chief of Sawt Al-Arab Magazine

Director of Administrative Affairs at the International F

ederation of Arab Press

০৬:০৬ পিএম, ২৭ আগস্ট ২০২৪ মঙ্গলবার

Poems

HASAN ILDIZ

Hasan Ildiz was born in Alaşehir on 02.10.1960. He graduated from Horzumkeser Village Elementary School, Kavaklıdere Junior High School, Alaşehir High School, and the Turkish Language and Literature Department of Hacettepe University.

Hasan Ildız taught Turkish language and literature courses at Sarıgöl High School and Sarı Mahmut Elementary School. Between the years of 1998/2001 and 2005/2010, he worked at the Turkish Teaching Center in the city of Biskek, Kyrgyzstan. He taught Turkish language courses at the American University, Slavic University, and Social Sciences University. He returned to Turkey in 2010, and kept working at Salihli İMKB Technical and Industrial Vocational High School until 2017 before getting his retirement.

From 1985 on his poems have been appearing in literary magazines including Türk Dili, Çağdaş Türk Dili, Öğretmen Dünyası, ABC, Kirkit, Ege Layf, İnsancıl, Kardelen, Lacivert, Kurgan, Bireylikler, Yaba Edebiyat, Tmolos, Kasaba Sanat, Kurşun Kalem, Varlık, Yasak Meyve, Şiirden, Edebiyat Ortamı, Yedi İklim, Töre, Amanos, Beşparmak, Kasabadan Esinti, Kara Yazı, Şehir Edebiyat, Tay, Aşkın E Hali, Mavi Yeşil, Akatalpa, Dergâh, Caz Kedisi, Çinikitap.

He received an award of third place in the short story competition entitled “Turkic World Ömer Seyfettin Short Story Contest” jointly organized by the Ministry of Culture and the Turkish Literature Foundation with his short story called “Exile”.

In 2007, he was given an honorable mention prize for his short story called “Joyful Mother” from the short story competition organized by Ümraniye Municipality.

In 2008, he received an honorable mention prize with his short story called “The Kid Selling Roses”, from the competition organized in the name of Mustafa Necati Sepetçioğlu.

In 2011, he was awarded with the first prize for his short story called “The Beauty Sleeping for Dying” in the competition of Novel, Short Story and Essay jointly organized by İLESAM (Professional Union of the Owners of Scientific and Artistic Works) and Akçağ Publishing House.

HIS LITERARY WORKS:

1) SORGU / QUESTIONING –1997 (Poetry):Ürün Publishing, Ankara

2) AKDENİZ’E GİDENLERİN TÜRKÜSÜ / THE BALLAD WHO HEADED FOR THE MEDITERRANIAN – 2009 (Poetry)- Devir Publishing, İstanbul

3) SEVDA TÜRKÜLERİ / LOVE SONGS – 2012 (Poetry)- Yankı Publishing, İstanbul

4) SÜRGÜN HİKÂYELERİ - KAFKASYA / EXILE STORIES – CAUCASIA, 1943 (Short Stories)- 2009- Devir Publishing, İstanbul.

5) ÖLMEYE VATAN YAHŞİ- THE BEAUTY SLEEPING FOR DYING, 2012 (Short Stories)- Akçağ Publishing, Ankara.

6) AŞK ŞEHİRDE KİRLENİR / LOVE GETS CONTAMINATED IN THE CITY, 2014 (Poetry)- Şiirden Publishing, İstanbul.

7) RENKLER KİTABI / THE BOOK OF COLORS, 2018-(Poetry)- Temren Publishing, İzmir.

8) ELLERİ OLMASA HÜZNÜN / IF ONLY SADNESS DIDN’T HAVE ITS HANDS, 2020 (Poetry)- Klaros Publishing, Ankara.

9) AFORİZMALAR / APHORISMS, 2021- Klaros Publishing, Ankara

10) ANEMON (Poetry)-2022- Klaros Publishing, Ankara

11) PETUNYA / PETUNIA (Poety)-2022- Klaros Publishing, Ankara

12) LOTUS (Poetry)-2023-Klaros Publishing, Ankara

13) Azelya / Azalea (Poetry)-2023-Klaros Publishing, Ankara

14) Begonvil / Bougainvillea (Poetry) 2024-Klaros Publishing, Ankara

ANEMONE

Hasan ILDIZ

My Alya, my Anemon flower, growing as being loved

Oh the gigantic soul and the wing of the soil will bleed

I will show up on one of the hot days

Every part of your body I touch will begin to talk

Alya, my Anemon flower, growing as being loved

You my love, I am a night, in the tale of Scheherazade

The tale of the one thousand and one, the hour of my birth

Flow me into the waters, sweep me before a gust

The seasons and still warm, see, my flesh smells rose

Love, I am a night, in the tale of Scheherazade

Ah you see, this tedium, I’ve been going through like a bird

A bit steam of love, a bit scent of the heaven

So many seasons I experienced, dreams in dream

A pigeon’s sleep on your left bosom

This tedium, I’ve gone through like a wounded bird

Lilac lips of the season, ah that white night

I’ve been riding a horse maybe for ten-thousand years to grieve

Ah that sacred rain, I felt it on my body

I was your forty-two, scattered on the atlas of my heart

Ah that white night, the season with its lilac lips

You see, the day gets opened like the milk with no yeast added

Love weaves for us, the life in the mouth of the death

This oriental drama and the wedding feast behind

Would take you one night, to my mountains

You see, the day gets opened like the milk with no yeast added

Ah, I’we could have not known for whom your hair is flipped

For whom your heart used to flutter at night

I used to wish to die sometimes, but not being able to die

Now it’s an autumn chilliness wherever I touched

I’ve could have not known for whom your hair is flipped

I know, your hands start the day by caressing a dream

Time blossoms in your mouth smiling flowers

Ah Alya, you would bring the second spouse after me

Who knows, what other sorts of evils cross in your head

Your hands start the day by caressing a dream

Saçların kimler için savrulur bilemezdim

Look, the back face of the mountain would get wet should I kiss it

Our love would be recognized in the leaning of the roses

An eastern classic would appear and anoint the lament

It could be called either a pain or grieving the sadness

The back face of the mountain would get wet should I kiss it

O Alya, dogs are howling, there is cunningness in the night

Everyone is looking for their loved ones in a song

A love outliving a life seems contained now in a syllable

A male cat time, eats his kittens

Dogs are howling, there is cunningness in the night

Vigorously call on her and let this hearing be over

Let the migrant girl of the island be kissed from her wound

That curtain-less window is my only witness

Let the mouth of the night speak out whatever it would

Call on her and let this hearing be over

Eventually I come from the bee having lost its offspring

The wall of my mind is punctured constantly

The bird forgot the nest and the flower condemned to its twig

I pay the biggest tribute for love

I come from the bee having lost its offspring

You know, a winter is holding me by the arm and pulls me

Like a horse in the wild, I am trained for pain

Maybe I am supposed to die, and love should kill me

I should attribute every wind of the mountain to your hair

A winter is holding me by the arm and pulls me

The last remaining birds depart as the Fall does

You are nothing but a winter elapsing and causing pain

Look Alya, listen, the mountains talk about demise

Listen so that your skin would be shivered like female wolves

The last remaining birds depart as the last season does

Oh dear, put your hand on my heart for the last time

Drop stones left from the summer inside of me

Had I clay feet, take it because of my being a poet

This is a love story by O’Henry, “The Last Leaf”

Put your hand on my heart for the last time

Uniquely, you had told me that this damned epoch is unity

Standing upright at the merging point of two water streams

You had made love with my shadow just yesterday night

Love was a street dance, for the women inside your body

You had told me that this damned epoch is unity

Suddenly, a bullet is still trying to find its path inside of me

The pigeons of love did not go down the water yet

Kiss me, let the sap of the soil go up to the branch

Call on that holy prophet who anointed us

Abullet is still trying to find its path inside of me

O dear, I am alone, as lonely as your living without a mother

Outside of me my nihilist side, and a Muslim inside of me

A girl I got lost every night in her forest

Colleting her womanhood from the mirror of inside of me

I am alone, as lonely as your living without a mother

My Alya, let orchids do not blossom, I don’t want it anymore

Its blue seemed to be for love, and its white for its innocence

Humans might get used to separation as time pases

Forgive me my rose-adultery, forgive me my magnolia

Let orchids do not blossom, I don’t want it anymore

Unready, my soul couldn’t recognize the captivity in your spirits

I regarded you my mountains as much as my winds

I didn’t become an oppressor resembling Leofric

But it suited you like Godiva on a horseback

My soul couldn’t recognize the captivity in your spirits

Curiously, I am heading to the howling hills, Alya

I am eternally having a falling out with the city I was born in

If there exists God and if making love is considered a rightful share

I am asking for my blessing for the spots I kissed

I am heading to the howling hills, Alya

Hey, you were all the blue, so blue like all the island girls

For me though, my land was the green of these mountains

You see, I gave to you all of your hours

I am not jealous anymore of your friends you looked for

You were all the blue, so blue like all the island girls

Hasan ILDIZ

English Translation by Mesut ŞENOL

THE DAY I FOUND OUT HOW TO LOOK AT YOU

Hasan ILDIZ

For my Alya

The day I found out how to look at you

A river was flowing under another river

That city didn’t seem to be Istanbul as it were

Such a comfort given by a seasonal sweater

Met with a black person by Bakırköy shore

The black person was able to explain love

In all the oriental languages.

That city didn’t seem to be Istanbul as it were

I saw you looking with a roll of your eyes

At the rose you made it blossomed at the pavement across

Therefore

They hauled to each other animosity stones for years

Nişantaşı in the west, and in the east Üsküdar.

Therefore

I had lived so many twilights

I had suffered so much bitter cold

You may call all of them as a paranoia

But just have a look at this

Does it have a description in medicine?

Like a roll of fabric

They shouldered me near the tunnel

They plundered all my parts

By swearing at my past

That’s why my heart

Keeps burning and burning

As much as a greek house in Galata.

I know they will incriminate me for provocation

They will shout at my back by calling deportation

On every occasion I went out

The day I found out how to look at you

They sucked and wiped away the water of my eyes

That’s why I am not capable of crying

I presume you are my mother when I enter İstiklal Avenue

I start getting scattered like a broken rosary

An old architect introducing his old embroidery

At Yokuşbaşı to me

Saying, these are the original pieces, monsieur

And I drew their sketches with my hands.

Hasan ILDIZ

English Translation by Mesut ŞENOL

০৬:০৩ পিএম, ২৭ আগস্ট ২০২৪ মঙ্গলবার

POEM - A WOMAN IN HARMONY

A WOMAN IN HARMONY

Somdatta Mitra (India)

Lackadaisical and defeated the mind fails to respond ,

Crippled with a chain ;

The prisoner inside the caged woman is calm.

The heartbeats and the sighs in a vagary resonates ,

The tenacity to take an umbrage at the provocation explicated a momentum.

Dozes of detrimental cacophony boom ,

Unveiling the curtains of a doom.

The trumpet blows with a frantic stigma ,

The mind which was to cleanse ;

In the profoundness of compassion ,

Today rots in the Beelzebub 's precarious dimension .

A woman always seeks love , blessing and harmony ,

She is often torn between the vague , vainglorious , gamut of hegemony.

Where life breathes in an oubliette ,

And vacillations trigger some dally.

Procuring the expected seamless path of righteousness ,

She spreads her wings to free herself from the cage.

With undaunted courage her mind is freed from the insomnia,

She carefully sets free from the apprehensions.

Her diligence and fearlessness enhances her proclivity for independence ,

Her aim is to fulfil her incomplete dreams .

She is a beautiful soul,

A soul that cradles bountiful affection .

With a sprinkle that woman ,

Radiates light to enlighten the world.

Biography:

Having a creative bent in art and literature , Mrs. Somdatta Mitra has been writing poems, short stories and articles from the past eight years. She is a painter, an orator, a teacher. Recipient of three world records and two national records in poetry , she has recently launched her debut solo book " THE SPECTRUM OF EMOTIONS ". She is a co - author in more than 1500 anthologies. With the release of " The Poetess " , an international acclaimed anthology, she has accomplished herself as an international poetess.

০৬:০১ পিএম, ২৭ আগস্ট ২০২৪ মঙ্গলবার

Poem - Harmonious Song

Harmonious Song

Dr. Nahyun Kim (South Korea)

When I stand in a fresh forest, the scent of flowers spreads.

Dandelion seeds spread widely in the wind,

Nature interacts with each other

The earth grows fruit like a mother.

Heaven, earth, and humans are in beautiful harmony

Everything circulates and exists in harmony

In the evergreen forest

Everyone sings a song in harmony together

What a beautiful world,

A place where humans and nature are in harmony.

সুরেলা গান ড. নাহিউন কিম (দক্ষিণ কোরিয়া)

অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ

যখন আমি সতেজ বনে দাঁড়াই, তখন ফুলের ঘ্রাণ ছড়ায়।

ড্যান্ডেলিয়ন বীজ বাতাসে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়ে,

প্রকৃতি একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে

পৃথিবী মায়ের মতো ফল বড়ো করে।

স্বর্গ, পৃথিবী এবং মানুষ আছে সুন্দর ঐক্যতানে

প্রত্যেকটি বস্তু সঞ্চালিত হয় এবং বিদ্যমান থাকে মিলে

চিরসবুজ বনে

প্রত্যেকে গান গায় একসাথে মিলে

কী সুন্দর পৃথিবী,

এমন একটি জায়গা যেখানে মিলমিশে রয়েছে মানুষ এবং প্রকৃতি ।

*এই কবিতাটি ইংরেজি থেকে বাংলায় অনুবাদ করা হয়েছে মোঃ ইজাজ আহামেদ - এর দ্বারা অরঙ্গাবাদ, মুর্শিদাবাদ, পশ্চিমবঙ্গ, ভারত থেকে।

(This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West Bengal, India)

১০:১২ এএম, ২৭ আগস্ট ২০২৪ মঙ্গলবার

Poem - Return to My City

Return to my City

Nageh Ahmed (Egypt)

Return to my City

Be generous to me my beloved, so sing

Say I love you, you are my heart, repeat

Return to my city and water

For with every beat of your sighs I am born

Until I return to my smile, so specify

You are the only one who knows my intention

When I borrowed her soul to ransom

I preferred your soul over my life

My destination

But I came back to buy you with my appointment

It was blocked by the cruelty of someone other than you who threatens

Your vision was blocked by the action of an agent

The voices of my happiness's salvation were killed by it

You are lost and I am lost in your company

From the veil of terrible silence is my resting place

And I thought you were far away to make me happy

Your world has become in flames of my stove

আমার শহরে ফিরে যাও

নাগেহ আহমেদ (মিশর)

অনুবাদ: মোঃ ইজাজ আহামেদ

আমার শহরে ফিরে যাও

আমার প্রতি উদার হও আমার প্রিয়, তাই গাও

বলো আমি তোমাকে ভালোবাসি, তুমি আমার হৃদয়, পুনরাবৃত্তি করো

আমার শহরে এবং জলে ফিরে যাও

তোমার দীর্ঘশ্বাসের প্রতিটি স্পন্দনে আমার জন্ম

যতক্ষণ না আমি আমার হাসিতে ফিরি, তাই বিশিষ্ট করো

আমার উদ্দেশ্য একমাত্র তুমিই জানো

যখন আমি ধার দিয়েছিলাম মুক্তিপণে তার আত্মাকে

আমি প্রাধান্য দিয়েছি আমার জীবনের চেয়ে তোমার আত্মাকে

আমার গন্তব্য

কিন্তু আমি আমার বিনিয়োগ নিয়ে তোমাকে কিনতে ফিরে এসেছি

এটিকে আপনি ছাড়া অন্য কারো নিষ্ঠুরতার দ্বারা অবরুদ্ধ করা হয়েছে যারা দেয় হুমকি

আপনার দৃষ্টি অবরুদ্ধ করা হয়েছে একটি এজেন্টের কর্ম দ্বারা

আমার সুখের পরিত্রাণের কণ্ঠস্বর নিহত হয় এটির দ্বারা

তুমি হারিয়ে গেছ আর আমি তোমার সঙ্গে হারিয়ে গেছি

ভয়ানক নীরবতার আবরণ থেকে আমার বিশ্রামস্থল

আর আমি ভেবেছিলাম আমাকে খুশি করতে তুমি অনেক দূরে

তোমার পৃথিবী জ্বলে উঠেছে আমার চুলোর শিখাতে

(This poem has been translated into Bengali from English by Md Ejaj Ahamed from Aurangabad, Murshidabad, West Bengal, India)

০৯:২৮ পিএম, ২৫ আগস্ট ২০২৪ রোববার

Puspaprovat Patrika

সর্বশেষ
জনপ্রিয়